我的农历生日是四月初八。今年的四月初八的阳历是5月12日，啥都不说了……

 

幸好现在大家都过阳历生日。

 

从早上起来就开始收到很多朋友祝福的message，很感动，想不到大家都记得。一天的工作倒是很忙碌，临下班的时候被同事问起了年龄，脱口而出今天刚好23，几个人再次幸灾乐祸的感叹“好小啊”之后才想反应过来我生日，还是感谢大家的祝福。

 

这个月老爸刚好退休，下午给我发短信说要亲手给我做手擀面。下班出来的有点晚，知道爸妈一定已经准备好晚饭了，于是急忙打车回家。随着年龄的增长，我对生日已经越来越没有儿时的兴奋，反而老爸老妈还是依旧上心。一家人围坐在餐桌前，吃着老爸做的晚饭，喜欢这种——家的感觉。

 

人们都说孩子的生日就是妈妈的难日，所以，每年的生日都要跟妈妈说一声谢谢。

 

人家都说23窜一窜，让哥们这23也窜一窜吧～～一点就行～体重就别窜了～

 

 

1.25 南方雪灾  ————1+2+5=8

3.14 拉萨事件  ————3+1+4=8

5.12 汶川地震  ————5+1+2=8

 

奥运会08年8月8日开幕，5.12这天距离奥运会开幕整整88天。

 

如果真的是巧合的话，也未免太过巧合了……

 

继续，为灾区人民祈福……

 

 

今年，第二次用这个标题写blog。上次用这标题的时候，是萨拉“3·14事件”之后，为了2008这个注定的多事之秋写的一点感慨。

 

没想到这个多事之秋才刚刚开始。

 

2008年5月12日下午14时28分，距离北京奥运会2008年8月8日开幕整整88天，四川汶川7.8级地震，全国13个省市有震感……本来我现在应该在的成都市，断水断电断网……六个同事和很多在四川期间认识的朋友现在正身处混乱之中……

 

想起这些，真的有一种God Sick的感觉。

 

雪灾、藏独、火炬、出轨、地震……今年到底怎么了？

 

 

 

囧，读音Jiong,本作“冏”，像窗口通明。本义：光明，如冏冏(光明的样子)、冏彻(明亮而通彻)、冏寺(即太仆寺，古代官署名，掌舆马及马政)、冏牧(冏卿，太仆寺卿)。

在网络文化中，囧的内小“八”字视为眉眼，“口”视为嘴。它的内涵就是：作为头，表达沉重的思想；作为脸，表达浪漫与激情；而在失意体前屈文化中，它的作用是前者；也常常表示郁闷的表情，常用来形容一个人变态猥琐(囧这个字的表情)

关于囧的形义,目前主要有四种说法：1.窗户说。许慎《说文·囧部》：“囧，窗牖丽廔，闿明也。”2.仓廪说。屈万里：“囧字，当为仓廪一类之物,于此则作动词用，“米囧”意谓“新米已入仓廪也”。3.祭名说。于省吾先生：“囧为祭名，契文亦作囧，通盟。即《周礼》诅祝盟诅之盟……囧米连文，盟谓要誓于鬼神。”4.地名说。李孝定于囧字取形赞成窗说,于辞义则认为是地名：“卜辞囧为地名，且多与米字同见。”

以上四种说法中，以“窗户说”流传最为广泛。韩语在《怀秋诗十一首》中就有一句“虫鸣室幽幽，月吐窗囧囧。”“囧囧”在这里通“炯炯”，意思是窗户明亮。

“囧”在网络的使用，最初的启示来自日本，Orz是一种源自于日本的网络象形文字(或心情图示)，并且在2004年时在日本、大陆与台湾地区俨然成为一种新兴的次文化。

说起囧的流行，必须要提到“Orz”，这种看似字母的组合并非念成一个英文单字，而是一种象形的符号，在日文中原本的意义是“失意体前屈”，代表一个人面向左方、俯跪在地，O代表这个人的头、r代表手以及身体，z代表的是脚。日本人最初在网络上，例如在电子邮件、IRC聊天室以及即时通讯软件中广泛使用这个符号，表现他们失意或沮丧的心情。

中国台湾的网民受到“Orz”的启发，用“囧”替换掉了“O”，使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情，写作“囧rz”。

下午路过白石桥的家乐福，方圆大厦前人流涌动，

 

只见大厦旗杆基座上赫然放着一个DV，冲着路人拍摄，而基座后面探出一排土腥的脑袋，惶恐的四周巡视。

 

左边是一辆警车，几个警察在上面交谈甚欢，另外几个警察则在四周逛荡，不时的看看坐在绿地前的两个穿白衣的青年。

 

只有两个，穿着反藏独的背心，无言的坐在那里，边上有几个人看似是他们朋友的，但都没有穿反藏独的背心。

 

好奇的走到家乐福门口，眼前只有入口处的摩肩接踵和卖场里的人头攒动。

 

不禁哑然失笑，相比与国人轰轰烈烈的抵制和爱国气势，眼前的现实似乎告诉我有些事情似乎从来就没有改变过。

 

转身，回家。